في قوله تعالى {فصل لربك وانحر} - رقم الآية: 2

في قوله تعالى {وانحر إن}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إن شانئك هو الأبتر} - رقم الآية: 3

    في قوله تعالى {شانئك}
  • قرأ بإبدال الهمزة ياء مفتوحة وصلاً ووقفا.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وإبدالها ياء مفتوحة وقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {هو}
  • وقف بهاء السكت باتفاق.
    1. باقي الرواة
  • وقف بترك هاء السكت.
    وقف بترك هاء السكت.

    في قوله تعالى {الأبتر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    في قوله تعالى {الأبتر بسم - الأبتر قل}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.
    فصل بالبسملة بين السورتين.
      ورش  عن  نافع
    فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.