| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{كلا إذا دكت الأرض دكا دكا} - رقم الآية: 21في قوله تعالى {الأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {دكا وجاء}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وجاء ربك والملك صفا صفا} - رقم الآية: 22في قوله تعالى {وجاء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {صفا وجيء}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23في قوله تعالى {وجيء}
قرأ بإشمام الكسرةِ الضمَّ، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بإشمام الكسرة الضمَّ، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.
قرأ بالكسرة الخالصة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.
باقي الرواة
قرؤوا بالكسرة الخالصة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بالكسرة الخالصة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يومئذ}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يومئذ}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يومئذ يتذكر}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {الإنسان}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وأنى}
قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.
في قوله تعالى {الذكرى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى
{فيومئذ لا يعذب عذابه أحد} - رقم الآية: 25في قوله تعالى {فيومئذ}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يعذب}
قرأ بفتح الذال، مبنيا للمفعول.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الذال مبنيا للفاعل.
قرأ بكسر الذال مبنيا للفاعل.
في قوله تعالى {أحد ولا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{ولا يوثق وثاقه أحد} - رقم الآية: 26في قوله تعالى {يوثق}
قرأ بفتح الثاء، مبنيا للمفعول.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الثاء، مبنيا للفاعل.
قرأ بكسر الثاء، مبنيا للفاعل.
في قوله تعالى {أحد يا أيتها}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يا أيتها النفس المطمئنة} - رقم الآية: 27في قوله تعالى {يا أيتها}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {المطمئنة}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفاً.
| الصفحات | |