| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{فكذب وعصى} - رقم الآية: 21في قوله تعالى {وعصى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{ثم أدبر يسعى} - رقم الآية: 22في قوله تعالى {يسعى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{فحشر فنادى} - رقم الآية: 23في قوله تعالى {فنادى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{فقال أنا ربكم الأعلى} - رقم الآية: 24في قوله تعالى {الأعلى}
قرأ بالنقل مع التقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بالنقل مع التقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى
{فأخذه الله نكال الآخرة والأولى} - رقم الآية: 25في قوله تعالى {فأخذه}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الآخرة}
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء وصلاً، وقصر البدل، وإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء للإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
في قوله تعالى {والأولى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع النقل، وتثليث البدل.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، وترك السكت، مع قصر البدل.
قرأ بالفتح، وترك السكت، مع قصر البدل.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع النقل، وتثليث البدل.
في قوله تعالى
{إن في ذلك لعبرة لمن يخشى} - رقم الآية: 26في قوله تعالى {لعبرة}
قرأ بترقيق الراء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتفخيم الراء وصلاً، ووقف بإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتفخيم الراء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بترقيق الراء، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {لمن يخشى}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يخشى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
| الصفحات | |