في قوله تعالى {وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون} - رقم الآية: 11

في قوله تعالى {وإن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {فاتكم شيء}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {شيء}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، مع السكون المحض والروم والإشمام.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وله فيهما السكون المحض والروم والإشمام.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وله فيهما السكون المحض والروم والإشمام.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
    قرأ بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.

    في قوله تعالى {من أزواجكم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أزواجكم إلى}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

    في قوله تعالى {الكفار}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
    قرأ بالفتح بلا خلاف.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {فعاقبتم فآتوا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {فآتوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
    قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.

    في قوله تعالى {ذهبت أزواجهم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أزواجهم مثل}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {أنتم به}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {مؤمنون}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم} - رقم الآية: 12

    في قوله تعالى {يا أيها}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {النبي}
  • قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
    قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.

    في قوله تعالى {النبي إذا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية التسهيل أو الإبدال واوا مكسورة.
    1. باقي الرواة
  • ليس له في هذا الباب شيء.
    قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية التسهيل أو الإبدال واوا مكسورة.

    في قوله تعالى {جاءك}
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {المؤمنات}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {شيئا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
    قرأ بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.

    في قوله تعالى {شيئا ولا}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {أولادهن}
  • قرأ بهاء السكت وقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
    قرأ بترك هاء السكت وقفاً.

    في قوله تعالى {يأتين}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {ببهتان يفترينه}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {أيديهن}
  • قرأ بضم هاء الضمير ، مع الوقف بهاء السكت.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر الهاء مع ترك هاء السكت.
    قرأ بكسر الهاء مع ترك هاء السكت.

    في قوله تعالى {وأرجلهن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة، مع الوقف بهاء السكت.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة، مع ترك هاء السكت.
    1. باقي الرواة
  • وقف على نون النسوة بدون هاء السكت مع تحقيق الهمزة.
    وقف على نون النسوة بدون هاء السكت مع تحقيق الهمزة.

    في قوله تعالى {فبايعهن}
  • قرأ بهاء السكت وقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
    قرأ بترك هاء السكت وقفاً.

    في قوله تعالى {واستغفر لهن}
  • قرأ بإدغام الراء في اللام بخلف عنه.
  • قرأ بالإدغام بلا خلاف.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإظهار الراء عند اللام.
    قرأ بإظهار الراء عند اللام.

    في قوله تعالى {لهن}
  • قرأ بهاء السكت وقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
    قرأ بترك هاء السكت وقفاً.

    في قوله تعالى {رحيم يا أيها}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {يا أيها}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {آمنوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    قرأ بقصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {قوما غضب}
  • قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
    قرأ بالإظهار مع ترك الغنة.

    في قوله تعالى {عليهم}
  • قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
    قرأ بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {عليهم قد}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {يئسوا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {الآخرة}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
  • قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء وصلاً، وقصر البدل، وإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء للإمالة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
    قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.

    في قوله تعالى {يئس}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {من أصحاب}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {القبور بسم - القبور سبح}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.
    فصل بالبسملة بين السورتين.
      ورش  عن  نافع
    فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.