| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون} - رقم الآية: 21في قوله تعالى {السيئات}
قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع تثليث مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين، مع قصر مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع قصر مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع تثليث مد البدل.
في قوله تعالى {نجعلهم كالذين}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {آمنوا}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {الصالحات سواء}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {سواء}
قرأ بالرفع، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة حرف مد مع القصر والتوسط والطول، وله التسهيل بالروم على المد والقصر.
قرأ بالنصب، مع تحقيق الهمزة.
قرأبالنصب، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتسهيل مع القصر والتوسط.
باقي الرواة
قرؤوا بالرفع، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بالرفع، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {محياهم}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {محياهم ومماتهم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ومماتهم ساء}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ساء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{وخلق الله السماوات والأرض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون} - رقم الآية: 22في قوله تعالى {والأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {ولتجزى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وهم لا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {يظلمون}
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
في قوله تعالى
{أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون} - رقم الآية: 23في قوله تعالى {أفرأيت}
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، وله إبدالها ألفاً مع الإشباع وصلاً، ويمتنع الوقف بوجه الإبدال.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية وقفا.
قرأ بإسقاط الهمزة الثانية وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، وله إبدالها ألفاً مع الإشباع وصلاً، ويمتنع الوقف بوجه الإبدال.
في قوله تعالى {إلهه هواه}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {هواه}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {هواه وأضله}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {وأضله}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {علم وختم}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {غشاوة}
قرأ بفتح الغين، وسكون الشين، بلا ألف، وفتح هاء التأنيث وقفا.
قرأ بفتح الغين، وسكون الشين، بلا ألف، وإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الغين، وفتح الشين، وألف بعدها، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
قرأ بكسر الغين، وفتح الشين، وألف بعدها، مع فتح هاء التأنيث وقفاً.
في قوله تعالى {فمن يهديه}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يهديه من}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {تذكرون}
باقي الرواة
قرؤوا بتشديد الذال.
في قوله تعالى
{وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون} - رقم الآية: 24في قوله تعالى {هي}
باقي الرواة
وقف بترك هاء السكت.
في قوله تعالى {الدنيا}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {ونحيا}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لهم بذلك}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {علم إن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {هم إلا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى
{وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم صادقين} - رقم الآية: 25في قوله تعالى {وإذا}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {تتلى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عليهم}
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
قرأ بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عليهم آياتنا}
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية بخلف عنه.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية مع الإشباع، مع تثليث مد البدل.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع، مع قصر مد البدل.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية بخلف عنه.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية مع الإشباع، مع تثليث مد البدل.
في قوله تعالى {آياتنا}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {حجتهم إلا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {قالوا ائتوا}
قرأ بإبدال الهمزة وصلاً واوا من جنس سابقها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ويقف بإبدال الهمزة واوا من جنس سابقها.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة وصلاً واوا من جنس سابقها.
في قوله تعالى {ائتوا}
كل الرواة
قرؤوا حال البدء بها بهمزة وصل مكسورة، وياء بعدها، مبدلة من همزة القطع الساكنة.
قرأ حال البدء بها بهمزة وصل مكسورة، وياء بعدها، مبدلة من همزة القطع الساكنة.
في قوله تعالى {بآبائنا}
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفاً، مع تثليث مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وله حال الوقف في الهمزة الأولى التحقيق، والإبدال ياء مفتوحة، وتسهيل الثانية مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفاً، مع قصر مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفاً، مع قصر مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفاً، مع تثليث مد البدل.
في قوله تعالى {كنتم صادقين}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ولكن أكثر الناس لا يعلمون} - رقم الآية: 26في قوله تعالى {يحييكم ثم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {يميتكم ثم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {يجمعكم إلى}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {القيامة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {فيه ولكن}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {الناس}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
| الصفحات | |