| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{حم} - رقم الآية: 1في قوله تعالى {حم}
قرأ بفتح الحاء، مع السكت على الحاء والميم.
باقي الرواة
قرؤوا بإمالة الحاء.
في قوله تعالى
{إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} - رقم الآية: 3في قوله تعالى {جعلناه قرآنا}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {قرآنا}
قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لعلكم تعقلون}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} - رقم الآية: 4في قوله تعالى {وإنه}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أم}
قرأ بكسر الهمزة وصلاً، ويبدأ بهمزة مضمومة كالجمهور.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الهمزة وصلاً وابتداء.
قرأ بضم الهمزة وصلاً وابتداء.
في قوله تعالى {حكيم أفنضرب}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين} - رقم الآية: 5في قوله تعالى {الذكر}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {صفحا أن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أن}
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهمزة.
في قوله تعالى {كنتم قوما}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{وكم أرسلنا من نبي في الأولين} - رقم الآية: 6في قوله تعالى {وكم أرسلنا}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نبي}
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
في قوله تعالى {الأولين}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون} - رقم الآية: 7في قوله تعالى {يأتيهم}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة ألفاً، مع كسر الهاء.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة، مع ضم الهاء.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها ألفاً، مع كسر الهاء.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة، مع كسر الهاء.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة، مع كسر الهاء.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة ألفاً، مع كسر الهاء.
في قوله تعالى {يأتيهم من}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {نبي}
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
في قوله تعالى {نبي إلا}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يستهزئون}
قرأ بحذف الهمزة مع ضم ما قبلها في الحالين.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بثلاثة أوجه :
- حذف الهمزة، مع ضم ما قبلها
- تسهيل الهمزة بين بين
- إبدال الهمزة ياء مضمومة.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
| الصفحات | |