| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{قال قائل منهم إني كان لي قرين} - رقم الآية: 51في قوله تعالى {قائل}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {منهم إني}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {قرين يقول}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يقول أإنك لمن المصدقين} - رقم الآية: 52في قوله تعالى {أإنك}
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، بلا إدخال.
قرأ بتحقيق الهمزتين مع الإدخال بلا خلاف عنه؛ لأنه من المواضع السبعة.
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى وتسهيل وتحقيق الثانية.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين بلا إدخال.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، بلا إدخال.
في قوله تعالى
{أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون} - رقم الآية: 53في قوله تعالى {أإذا}
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال..
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، بلا إدخال..
قرأ بهمزة واحدة على الخبر.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى، وتسهيل وتحقيق الثانية..
باقي الرواة
قرؤوا بهمزتين محققتين على الاستفهام، بلا إدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال..
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، بلا إدخال..
في قوله تعالى {متنا}
باقي الرواة
قرؤوا بضم الميم.
في قوله تعالى {ترابا وعظاما}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وعظاما أإنا}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أإنا}
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، بلا إدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما، مع الإدخال.
قرأ بهمزتين محققتين على الاستفهام، بلا إدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى، وتسهيل وتحقيق الثانية..
باقي الرواة
قرؤوا بهمزة واحدة على الخبر.
قرأ بهمزة واحدة على الخبر.
في قوله تعالى
{قال هل أنتم مطلعون} - رقم الآية: 54في قوله تعالى {هل أنتم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أنتم مطلعون}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{فاطلع فرآه في سواء الجحيم} - رقم الآية: 55في قوله تعالى {فاطلع}
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
في قوله تعالى {فرآه}
قرأ بتقليل الراء والهمزة، مع تثليث البدل.
قرأ بفتح الراء، وإمالة الهمزة.
قرأ بإمالة الراء والهمزة بخلف عنه.
قرأ بإمالة الراء والهمزة.
قرأ بإمالة الراء والهمزة، مع تسهيل الهمزة وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الراء والهمزة.
قرأ بتقليل الراء والهمزة، مع تثليث البدل.
في قوله تعالى {فرآه في}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {سواء}
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{قال تالله إن كدت لتردين} - رقم الآية: 56في قوله تعالى {لتردين}
قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.
في قوله تعالى {لتردين ولولا}
قرأ بإثبات الياء الزائدة وصلاً وحذفها وقفا.
قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.
قرأ بإثبات الياء الزائدة وصلاً وحذفها وقفاً.
| الصفحات | |