| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور} - رقم الآية: 17في قوله تعالى {جزيناهم بما}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {وهل نجازي}
أدغم اللام في النون مع الغنة.
باقي الرواة
أظهر اللام عند النون.
في قوله تعالى {نجازي}
قرأ بضم الياء، وفتح الزاي، مبنيا للمفعول، وقلل الألف بخلف عنه.
قرأ بالنون، وكسر الزاي، مبنيا للفاعل.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الياء، وفتح الزاي ، مبنيا للمفعول.
قرأ بضم الياء، وفتح الزاي ، مبنيا للمفعول.
قرأ بضم الياء، وفتح الزاي، مبنيا للمفعول، وقلل الألف بخلف عنه.
في قوله تعالى {الكفور}
باقي الرواة
قرؤوا بالرفع.
في قوله تعالى
{وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين} - رقم الآية: 18في قوله تعالى {بينهم وبين}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {القرى}
قرأ بالتقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وقفا.
قرأ بالتقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {القرى التي}
قرأ بإمالة الراء بخلف عنه وصلا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك إمالة الراء.
في قوله تعالى {قرى}
قرأ بالتقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وقفا.
قرأ بالتقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {ظاهرة}
قرأ بترقيق الراء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتفخيم الراء وصلاً، ووقف بإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتفخيم الراء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بترقيق الراء، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {ظاهرة وقدرنا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {السير}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {سيروا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {وأياما}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وأياما آمنين}
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آمنين}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى
{فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور} - رقم الآية: 19في قوله تعالى {ربنا}
باقي الرواة
قرؤوا بالنصب.
في قوله تعالى {باعد}
قرأ (بـَعـِّــدْ ) بلا ألف، وعين مشددة مكسورة، ودال ساكنة، (فعل أمر).
قرأ (بـَاعـَـدَ ) بألف بعد الباء، وعين مفتوحة، ودال مفتوحة (فعلا ماضي).
باقي الرواة
قرؤوا ( بـَاعـِـدْ) بألف بعد الباء، وعين مكسورة، ودال ساكنة، (فعل أمر).
قرأ ( بـَاعـِـدْ) بألف بعد الباء، وعين مكسورة، ودال ساكنة، (فعل أمر).
في قوله تعالى {أسفارنا}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {وظلموا}
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
في قوله تعالى {أنفسهم فجعلناهم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {فجعلناهم أحاديث}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {ومزقناهم كل}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ممزق إن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لآيات}
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
في قوله تعالى {صبار}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {شكور ولقد}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين} - رقم الآية: 20في قوله تعالى {ولقد صدق}
باقي الرواة
أظهر الدال عند الصاد.
في قوله تعالى {صدق}
باقي الرواة
قرؤوا بتخفيف الدال.
في قوله تعالى {عليهم}
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
قرأ بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عليهم إبليس}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {فاتبعوه إلا}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {المؤمنين}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
| الصفحات | |