الصفحات 1 2
في قوله تعالى
{وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا} - رقم الآية: 47 في قوله تعالى {المؤمنين}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {بأن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لهم من}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {كبيرا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {كبيرا ولا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا} - رقم الآية: 48 في قوله تعالى {الكافرين}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {ودع أذاهم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أذاهم}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أذاهم وتوكل}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {وكفى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وكيلا يا أيها}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا} - رقم الآية: 49 في قوله تعالى {يا أيها}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آمنوا}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {المؤمنات}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {المؤمنات ثم}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {طلقتموهن}
قرأ بتفخيم اللام، مع ترك هاء السكت.
قرأ بترقيق اللام، مع الوقف بهاء السكت.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام، مع الوقف بترك هاء السكت.
قرأ بترقيق اللام، مع الوقف بترك هاء السكت.
قرأ بتفخيم اللام، مع ترك هاء السكت.
في قوله تعالى {تمسوهن}
قرأ ( تــَـمَــسُّوهُنَّ ) بفتح التاء بلا ألف كالجمهور، ووقف على نون النسوة بهاء السكت.
قرأ ( تــُـمَــاسُّوهُنَّ ) بضم التاء، وألف بعد الميم، مع المد المشبع.
باقي الرواة
قرؤوا ( تــَـمَــسُّوهُنَّ ) بفتح التاء بلا ألف.
قرأ ( تــَـمَــسُّوهُنَّ ) بفتح التاء بلا ألف.
في قوله تعالى {لكم عليهن}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {عليهن}
قرأ بضم هاء الضمير ، مع الوقف بهاء السكت.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهاء مع ترك هاء السكت.
قرأ بكسر الهاء مع ترك هاء السكت.
في قوله تعالى {عدة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {فمتعوهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {وسرحوهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {جميلا يا أيها}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما} - رقم الآية: 50 في قوله تعالى {يا أيها}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {النبي}
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
في قوله تعالى {النبي إنا}
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية التسهيل أو الإبدال واوا مكسورة.
باقي الرواة
ليس له في هذا الباب شيء.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية التسهيل أو الإبدال واوا مكسورة.
في قوله تعالى {آتيت}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {أجورهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {أفاء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وامرأة}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وله في الوقف : تسهيل الهمزة مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفاً، والوقف عليها بالهاء.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {مؤمنة}
قرأ بإبدال الهمزة حرفا مديا من جنس ما قبله في الحالين.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وإبدالها حرفا مديا وقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة، وإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، وفتح هاء التأنيث وقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة، وفتح هاء التأنيث وقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة حرفا مديا من جنس ما قبله في الحالين.
في قوله تعالى {مؤمنة إن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {إن وهبت}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {للنبي}
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
في قوله تعالى {للنبي إن}
قرأ بالياء المشددة وصلاً كالجمهور، ويقف بالهمزة على أصله.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، مع تسهيل الهمزة الثانية، وله إبدالها حرف مد مع الإشباع.
باقي الرواة
ليس له في هذا الباب شيء.
قرأ بالياء المشددة وصلاً كالجمهور، ويقف بالهمزة على أصله.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، مع تسهيل الهمزة الثانية، وله إبدالها حرف مد مع الإشباع.
في قوله تعالى {إن أراد}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {النبي}
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
في قوله تعالى {النبي أن}
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الهمزة الثانية واوا مفتوحة.
باقي الرواة
ليس له في هذا الباب شيء.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الهمزة الثانية واوا مفتوحة.
في قوله تعالى {أن يستنكحها}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {خالصة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {المؤمنين}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {عليهم}
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
قرأ بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عليهم في}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {أزواجهم وما}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ملكت أيمانهم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أيمانهم لكيلا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {حرج وكان}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
الصفحات 1 2
