الصفحات

في قوله تعالى {ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا} - رقم الآية: 27

في قوله تعالى {يديه يقول}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {يا ليتني اتخذت}
  • قرأ بفتح ياء الإضافة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
    قرأ بإسكان ياء الإضافة.

    في قوله تعالى {اتخذت}
  • قرأ بإظهار الذال عند التاء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإدغام الذال في التاء.
    قرأ بإدغام الذال في التاء.

    في قوله تعالى {سبيلا يا ويلتى}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا} - رقم الآية: 28

    في قوله تعالى {يا ويلتى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
  • قرأ وقف بهاء السكت مع المد المشبع.
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
    قرأ بالفتح بلا خلاف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بخلف عنه.

    في قوله تعالى {لم أتخذ}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {فلانا خليلا}
  • قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
    قرأ بالإظهار مع ترك الغنة.

    في قوله تعالى {لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا} - رقم الآية: 29

    في قوله تعالى {لقد أضلني}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إذ جاءني}
  • قرأ بإدغام الذال في الجيم.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإظهار الذال عند الجيم.
    قرأ بإظهار الذال عند الجيم.

    في قوله تعالى {جاءني}
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {للإنسان}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    في قوله تعالى {خذولا وقال}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} - رقم الآية: 30

    في قوله تعالى {قومي اتخذوا}
  • قرأ بفتح ياء الإضافة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
    قرأ بفتح ياء الإضافة.

    في قوله تعالى {القرآن}
  • قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {مهجورا وكذلك}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    الصفحات