الصفحات 1 2
في قوله تعالى
{وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون} - رقم الآية: 31 في قوله تعالى {للمؤمنات}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {من أبصارهن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أبصارهن}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بترك الإمالة، ووقف على نون النسوة بهاء السكت.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بترك الإمالة، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع ترك الوقف بهاء السكت.
في قوله تعالى {فروجهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {زينتهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {بخمرهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {جيوبهن}
قرأ بكسر الجيم، مع ترك هاء السكت وقفا.
قرأ بضم الجيم، مع الوقف بهاء السكت.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الجيم، مع ترك هاء السكت وقفا.
قرأ بضم الجيم، مع ترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {زينتهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {لبعولتهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {أو آبائهن}
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آبائهن}
قرأ بتثليث مد البدل، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً، مع قصر مد البدل، والوقف بهاء السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، مع قصر مد البدل.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً، مع قصر مد البدل، وترك هاء السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً، مع قصر مد البدل، وترك هاء السكت.
قرأ بتثليث مد البدل، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أو آباء}
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آباء}
قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.
في قوله تعالى {بعولتهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {أو أبنائهن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أبنائهن}
قرأ بتحقيق الهمزة ، مع الوقف بهاء السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، وترك الوقف بهاء السكت.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة ، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة ، مع ترك الوقف بهاء السكت.
في قوله تعالى {أو أبناء}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أبناء}
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {بعولتهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {أو إخوانهن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {إخوانهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {إخوانهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {أخواتهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {نسائهن}
قرأ بتحقيق الهمزة ، مع الوقف بهاء السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، وترك الوقف بهاء السكت.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة ، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة ، مع ترك الوقف بهاء السكت.
في قوله تعالى {ملكت أيمانهن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أيمانهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {غير}
باقي الرواة
قرؤوا بالخفض.
في قوله تعالى {الإربة}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بترك السكت، مع إمالة هاء التأنيث.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {النساء}
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {بأرجلهن}
قرأ بتحقيق الهمزة، مع الوقف بهاء السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة
وقف على نون النسوة بدون هاء السكت مع تحقيق الهمزة.
وقف على نون النسوة بدون هاء السكت مع تحقيق الهمزة.
في قوله تعالى {ليعلم ما}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {زينتهن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {جميعا أيه}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أيه}
قرأ بفتح الهاء وصلاً، ووقف بألف بعد الهاء على الأصل.
قرأ بضم الهاء وصلاً، ووقف بالهاء الساكنة.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الهاء وصلاً، ووقفوا بالهاء الساكنة.
قرأ بفتح الهاء وصلاً، ووقف بالهاء الساكنة.
في قوله تعالى {أيه المؤمنون}
قرأ بفتح الهاء وصلاً، ووقف بألف بعد الهاء على الأصل.
قرأ بضم الهاء وصلاً، ووقف بالهاء الساكنة.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الهاء وصلاً، ووقفوا بالهاء الساكنة.
قرأ بفتح الهاء وصلاً، ووقف بالهاء الساكنة.
في قوله تعالى {المؤمنون}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {لعلكم تفلحون}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم} - رقم الآية: 32 في قوله تعالى {وأنكحوا}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الأيامى}
قرأ بالنقل مع التقليل بخلف عنه.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بالنقل مع التقليل بخلف عنه.
في قوله تعالى {منكم والصالحين}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {عبادكم وإمائكم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {وإمائكم}
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة الأولى، مع تسهيل الثانية مع المد والقصر فتكون أربعة أوجه.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وإمائكم إن}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {إن يكونوا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {فقراء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يغنهم}
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
قرأ بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يغنهم الله}
قرأ بكسر الهاء والميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا.
قرأ بضم الهاء والميم وصلاً، وبضم الهاء وإسكان الميم وقفا.
قرأ بضم الهاء والميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهاء وضم الميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا
قرأ بكسر الهاء وضم الميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا
في قوله تعالى {عليم وليستعفف}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم} - رقم الآية: 33 في قوله تعالى {يجدون نكاحا}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {ملكت أيمانكم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أيمانكم فكاتبوهم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {فكاتبوهم إن}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {علمتم فيهم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {فيهم}
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
قرأ بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {فيهم خيرا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {خيرا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {خيرا وآتوهم}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وآتوهم}
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
في قوله تعالى {وآتوهم من}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {آتاكم}
قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تثليث البدل.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، وقصر مد البدل.
قرأ بالفتح، وقصر مد البدل.
قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تثليث البدل.
في قوله تعالى {آتاكم ولا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {فتياتكم على}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {البغاء}
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {البغاء إن}
قرأ بتسهيل الهمزة الأولى مع المد والقصر، مع تحقيق الهمزة الثانية.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية: التسهيل، والإبدال ياء مدية مع الإشباع والقصر، والإبدال ياء خفيفة الكسر والحاصل: أربعة أوجه.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، مع تسهيل الهمزة الثانية، وله إبدالها حرفا مديا مع الإشباع.
قرأ بإسقاط الهمزة الأولى مع القصر والمد، مع تحقيق الهمزة الثانية.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
قرأ بتسهيل الهمزة الأولى مع المد والقصر، مع تحقيق الهمزة الثانية.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية: التسهيل، والإبدال ياء مدية مع الإشباع والقصر، والإبدال ياء خفيفة الكسر والحاصل: أربعة أوجه.
في قوله تعالى {إن أردن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الدنيا}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {ومن يكرههن}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يكرههن}
باقي الرواة
قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.
قرأ بترك هاء السكت وقفاً.
في قوله تعالى {فإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {إكراههن}
قرأ بالفتح، مع ترقيق الراء.
قرأ بالفتح، مع تفخيم الراء، والوقف بهاء السكت.
قرأ بالإمالة بخلف عنه، وله مع الفتح تفخيم الراء.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، مع تفخيم الراء، وترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بالفتح، مع تفخيم الراء، وترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بالفتح، مع ترقيق الراء.
في قوله تعالى {رحيم ولقد}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين} - رقم الآية: 34 في قوله تعالى {ولقد أنزلنا}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {إليكم آيات}
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية بخلف عنه.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية مع الإشباع، مع تثليث مد البدل.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع، مع قصر مد البدل.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية بخلف عنه.
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية مع الإشباع، مع تثليث مد البدل.
في قوله تعالى {آيات}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {مبينات}
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الياء.
في قوله تعالى {مبينات ومثلا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {قبلكم وموعظة}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {وموعظة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى
{الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم} - رقم الآية: 35 في قوله تعالى {والأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {كمشكاة}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {زجاجة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {الزجاجة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {كأنها}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {دري}
قرأ (دِرّيءٌ) بكسر الدال، وياء مدية بعدها همزة.
قرأ(دُرّيءٌ) بضم الدال، ثم ياء مدية بعدها همزة.
قرأ(دُرِّيءٌ) بضم الدال، ثم ياء مدية بعدها همزة محققة وصلاً، ووقف بالإبدال مع الإدغام بالسكون، والإشمام، والروم.
باقي الرواة
قرؤوا (دُرّيٌّ) بضم الدال، وياء مشددة منونة، ولا همزة نسبة إلى الدر.
قرأ (دُرّيٌّ) بضم الدال، وياء مشددة منونة، ولا همزة نسبة إلى الدر.
في قوله تعالى {يوقد}
قرأ (يـُـوقــَـدُ) بالياء المضمومة، وبعدها واو ساكنة، وتخفيف القاف، ورفع الدال، على التذكير.
قرأ ( تـُـوقــَـدُ ) بالتاء المضمومة وبعدها واو ساكنة، وتخفيف القاف ورفع الدال على التأنيث.
باقي الرواة
قرؤوا ( تـَـوَقــَّــدَ) بالتاء المفتوحة، وفتح الواو والدال، وتشديد القاف، على وزن تفعل.
قرأ (يـُـوقــَـدُ) بالياء المضمومة، وبعدها واو ساكنة، وتخفيف القاف، ورفع الدال، على التذكير.
في قوله تعالى {شجرة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {مباركة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {زيتونة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {شرقية}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {شرقية ولا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {غربية}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {غربية يكاد}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يكاد زيتها}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {يضيء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل والإدغام، وعلى كل السكون والروم والإشمام.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {تمسسه نار}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {نور يهدي}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {من يشاء}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يشاء}
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الأمثال}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الأمثال للناس}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {للناس}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {شيء}
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، مع السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
في قوله تعالى
{في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال} - رقم الآية: 36 في قوله تعالى {بيوت}
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الباء.
في قوله تعالى {بيوت أذن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يسبح}
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الباء.
في قوله تعالى {والآصال}
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وبترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وبترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل.
في قوله تعالى {والآصال رجال}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
الصفحات 1 2
