في قوله تعالى
{ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى} - رقم الآية: 131في قوله تعالى {منهم زهرة}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {زهرة}
قرأ بفتح الهاء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بإسكان الهاء، مع إمالة هاء التأنيث بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان الهاء، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بإسكان الهاء، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {الدنيا}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لنفتنهم فيه}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {فيه ورزق}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {خير}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {خير وأبقى}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وأبقى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة في الحالين مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى} - رقم الآية: 132في قوله تعالى {وأمر}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {وأمر أهلك}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {بالصلاة}
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
في قوله تعالى {نسألك}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نحن نرزقك}
قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {والعاقبة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {للتقوى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى} - رقم الآية: 133في قوله تعالى {يأتينا}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {بآية}
قرأ بتثليث مد البدل ، مع تحقيق الهمزة وفتح هاء التأنيث.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
قرأ بتحقيق الهمزة مع قصر مد البدل، وإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتثليث مد البدل ، مع تحقيق الهمزة وفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {تأتهم}
قرأ بتاء التأنيث، مع تحقيق الهمزة، وكسر الهاء.
قرأ بتاء التأنيث، مع إبدال الهمزة، وكسر الهاء.
قرأ بياء التذكير ، مع إبدال الهمزة، وكسر الهاء.
قرأ بتاء التأنيث، مع تحقيق الهمزة، وضم الهاء.
قرأ بياء التذكير، وكسر الهاء، مع إبدال الهمزة وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بياء التذكير، مع تحقيق الهمزة، وكسر الهاء وصلاً ووقفا.
قرأ بتاء التأنيث، مع تحقيق الهمزة، وكسر الهاء.
قرأ بتاء التأنيث، مع إبدال الهمزة، وكسر الهاء.
في قوله تعالى {تأتهم بينة}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {بينة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {الأولى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع النقل، وتثليث البدل.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، وترك السكت، مع قصر البدل.
قرأ بالفتح، وترك السكت، مع قصر البدل.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع النقل، وتثليث البدل.
في قوله تعالى
{ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى} - رقم الآية: 134في قوله تعالى {ولو أنا}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أهلكناهم بعذاب}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {آياتك}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {ونخزى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى} - رقم الآية: 135في قوله تعالى {من أصحاب}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الصراط}
قرأ بالسين بدلا من الصاد.
قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، في جميع القرآن.
باقي الرواة
قرؤوا بالصاد الخالصة.
في قوله تعالى {اهتدى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {اهتدى بسم - اهتدى اقترب}
فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
باقي الرواة
فصل بالبسملة بين السورتين.
فصل بالبسملة بين السورتين.
فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.