الصفحات

في قوله تعالى {قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى} - رقم الآية: 91

في قوله تعالى {عليه عاكفين}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    •
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {موسى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بالفتح وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا} - رقم الآية: 92

    في قوله تعالى {رأيتهم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {رأيتهم ضلوا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {ألا تتبعن أفعصيت أمري} - رقم الآية: 93

    في قوله تعالى {تتبعن}
  • قرأ بإثبات ياء مفتوحة وصلاً ساكنة وقفا.
    •
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
    •
    قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.

    في قوله تعالى {تتبعن أفعصيت}
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة وصلاً وحذفها وقفا.
    •
  • قرأ بإثبات ياء مفتوحة وصلاً ساكنة وقفا.
    •
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
    •
    قرأ بإثبات الياء الزائدة وصلاً وحذفها وقفاً.

    في قوله تعالى {قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي} - رقم الآية: 94

    في قوله تعالى {يبنؤم}
  • قرأ بكسر الميم.
    •
  • قرأ بكسر الميم، ووقف عليها بالتسهيل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح الميم.
    •
    قرأ بفتح الميم.

    في قوله تعالى {تأخذ}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {برأسي}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {برأسي إني}
  • قرأ بفتح ياء الإضافة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
    •
    قرأ بفتح ياء الإضافة.

    في قوله تعالى {إسرائيل}
  • قرأ بتسهيل الهمزة، مع المد والقصر في الحالين.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي} - رقم الآية: 96

    في قوله تعالى {يبصروا}
  • قرأ بتاء الخطاب.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بياء الغيب.
    •
    قرأ بياء الغيب.

    في قوله تعالى {قبضة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
    •
    قرأ بفتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {من أثر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {فنبذتها}
  • قرأ بإدغام الذال في التاء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بإظهار الذال عند التاء.
    •
    قرأ بإظهار الذال عند التاء.

    في قوله تعالى {قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وإن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا} - رقم الآية: 97

    في قوله تعالى {فاذهب فإن}
  • أدغم الباء في الفاء.
    •
      باقي الرواة
  • أظهر الباء عند الفاء.
    •
    أظهر الباء عند الفاء.

    في قوله تعالى {فإن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {تقول لا}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {وإن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {تخلفه}
  • قرأ بضم التاء، وكسر اللام.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بضم التاء، وفتح اللام.
    •
    قرأ بضم التاء، وفتح اللام.

    في قوله تعالى {وانظر إلى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {عليه عاكفا}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    •
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {لنحرقنه}
  • قرأ بفتح النون، وإسكان الحاء، وضم الراء مخففة.
    •
  • قرأ بضم النون، وإسكان الحاء، وكسر الراء مخففة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بضم النون، وفتح الحاء، وكسر الراء مشددة.
    •
    قرأ بضم النون، وفتح الحاء، وكسر الراء مشددة.

    في قوله تعالى {نسفا إنما}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    الصفحات