| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{كهيعص} - رقم الآية: 1في قوله تعالى {كهيعص}
قرأ بالسكت على حروف الهجاء، مع ترك الإمالة.
قرأ بإمالة الهاء وفتح الياء.
قرأ بفتح الهاء وإمالة الياء.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الهاء والياء.
في قوله تعالى {كهيعص ذكر}
باقي الرواة
أظهر الدال عند الذال.
في قوله تعالى
{ذكر رحمت ربك عبده زكريا} - رقم الآية: 2في قوله تعالى {ذكر}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {ذكر رحمت}
قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {رحمت}
قرأ بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالهاء.
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالتاء.
قرأ بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالتاء.
في قوله تعالى {زكريا}
قرأ بهمزة منصوبة بعد الألف، ووقف بإبدال الهمزة حرف مد مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بهمزة منصوبة بعد الألف.
قرأ بهمزة منصوبة بعد الألف.
في قوله تعالى {زكريا إذ}
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية.
باقي الرواة
ليس له في هذا الباب شيء.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية.
في قوله تعالى
{إذ نادى ربه نداء خفيا} - رقم الآية: 3في قوله تعالى {نادى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نداء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نداء خفيا}
قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
قرأ بالإظهار مع ترك الغنة.
في قوله تعالى
{قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا} - رقم الآية: 4في قوله تعالى {قال رب}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {العظم مني}
قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {الرأس}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الرأس شيبا}
قرأ بالإدغام الكبير بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {شيبا ولم}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {ولم أكن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {بدعائك}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {شقيا وإني}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا} - رقم الآية: 5في قوله تعالى {وإني}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {من ورائي}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {ورائي}
قرأ بإسكان ياء الإضافة، مع تثليث مد البدل، وتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بفتح ياء الإضافة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً وقصر مد البدل.
قرأ بإسكان ياء الإضافة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، مع قصر مد البدل.
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً وقصر مد البدل.
قرأ بإسكان ياء الإضافة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً وقصر مد البدل.
قرأ بإسكان ياء الإضافة، مع تثليث مد البدل، وتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {ورائي وكانت}
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
في قوله تعالى {امرأتي}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عاقرا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {وليا يرثني}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا} - رقم الآية: 6في قوله تعالى {يرثني}
باقي الرواة
قرؤوا برفع الفعل.
في قوله تعالى {ويرث}
باقي الرواة
قرؤوا برفع الفعل.
في قوله تعالى {من آل}
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آل}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {واجعله رب}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {رضيا يا زكريا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
| الصفحات | |