| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{قال إنك لن تستطيع معي صبرا} - رقم الآية: 67في قوله تعالى {معي صبرا}
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
في قوله تعالى {صبرا وكيف}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا} - رقم الآية: 68في قوله تعالى {تصبر}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى
{قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا} - رقم الآية: 69في قوله تعالى {ستجدني إن}
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
في قوله تعالى {شاء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {صابرا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {صابرا ولا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا} - رقم الآية: 70في قوله تعالى {فإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {تسألني}
قرأ بفتح اللام، وتشديد النون، وإثبات الياء للرسم.
قرأ بفتح اللام، وتشديد النون، وله في الياء الحذف والإثبات
قال صاحب النشر: ( والحذف والإثبات وصلاً ووقفاً كلاهما صحيح عن ابن ذكوان نصا وأداء).
قرأ بإسكان اللام، وتخفيف النون، وإثبات الياء للرسم، ووقف بالنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان اللام، وتخفيف النون، وإثبات الياء للرسم.
قرأ بفتح اللام، وتشديد النون، وإثبات الياء للرسم.
في قوله تعالى {شيء}
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، مع السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
في قوله تعالى {منه ذكرا}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {ذكرا}
قرأ بترقيق الراء بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء بخلف عنه.
| الصفحات | |