| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام} - رقم الآية: 47في قوله تعالى {تحسبن}
باقي الرواة
قرؤوا بكسر السين.
في قوله تعالى {انتقام يوم}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار} - رقم الآية: 48في قوله تعالى {الأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {غير}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {الأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {القهار}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى
{وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد} - رقم الآية: 49في قوله تعالى {وترى}
قرأ بالتقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وقفا.
قرأ بالتقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {وترى المجرمين}
قرأ بإمالة الراء بخلف عنه وصلا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك إمالة الراء.
في قوله تعالى {يومئذ}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الأصفاد}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الأصفاد سرابيلهم}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى
{سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار} - رقم الآية: 50في قوله تعالى {سرابيلهم من}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {قطران}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {قطران وتغشى}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وتغشى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {النار ليجزي}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
| الصفحات | |