| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين} - رقم الآية: 27في قوله تعالى {وإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وهو}
قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.
قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بضم الهاء وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم} - رقم الآية: 28في قوله تعالى {رأى}
قرأ بتقليل الراء والهمزة، مع تثليث البدل.
قرأ بفتح الراء، وإمالة الهمزة.
قرأ بإمالة الراء والهمزة.
قرأ بإمالة الراء والهمزة، مع تسهيل الهمزة وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الراء والهمزة.
قرأ بتقليل الراء والهمزة، مع تثليث البدل.
في قوله تعالى {عظيم يوسف}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين} - رقم الآية: 29في قوله تعالى {إنك كنت}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {الخاطئين}
قرأ بحذف الهمزة في الحالين.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة بين بين ، وبحذفها على الرسم.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
في قوله تعالى
{وقال نسوة في المدينة امرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين} - رقم الآية: 30في قوله تعالى {نسوة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {المدينة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {امرأت}
قرأ بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث، والوقف عليها بالهاء.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وله في الوقف : تسهيل الهمزة مع فتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالتاء.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفاً، والوقف عليها بالهاء.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث، والوقف عليها بالتاء.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث، والوقف عليها بالتاء.
في قوله تعالى {فتاها}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {قد شغفها}
باقي الرواة
أظهر الدال عند الشين.
في قوله تعالى {حبا إنا}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لنراها}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
| الصفحات | |