الصفحات

في قوله تعالى {الر تلك آيات الكتاب المبين} - رقم الآية: 1

في قوله تعالى {الر}
  • قرأ بترك إمالة الراء.
    •
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتقليل الراء، إجراء لألفها مجرى المنقلبة عن الياء.
    •
  • قرأ بالسكت على حروف الهجاء، مع ترك الإمالة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بإمالة الراء، إجراء لألفها مجرى المنقلبة عن الياء.
    •
    قرأ بترك إمالة الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتقليل الراء، إجراء لألفها مجرى المنقلبة عن الياء.

    في قوله تعالى {آيات}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    •
    قرأ بقصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {أنزلناه قرآنا}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    •
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {قرآنا}
  • قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {لعلكم تعقلون}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {تعقلون نحن}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين} - رقم الآية: 3

    في قوله تعالى {نحن نقص}
  • قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {القرآن}
  • قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {وإن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين} - رقم الآية: 4

    في قوله تعالى {لأبيه}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {لأبيه يا أبت}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    •
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {يا أبت}
  • قرأ بفتح التاء، ووقف عليها بالهاء.
    •
  • قرأ بكسر التاء، ووقف عليها بالهاء.
    •
  • قرأ بكسر التاء، ووقف عليها بالتاء، وله في الهمزة التحقيق وصلاً، والتحقيق والتسهيل مع المد والقصر وقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر التاء، ووقفوا عليها بالتاء، مع تحقيق الهمزة في الحالين.
    •
    قرأ بكسر التاء، ووقف عليها بالتاء، مع تحقيق الهمزة في الحالين.

    في قوله تعالى {رأيت}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أحد عشر}
  • قرأ بإسكان العين وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح العين وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بفتح العين وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {كوكبا والشمس}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    •
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {والقمر رأيتهم}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {رأيتهم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {رأيتهم لي}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين} - رقم الآية: 5

    في قوله تعالى {يا بني}
      حفص  عن  عاصم
  • قرأ بفتح الياء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر الياء.
    •
    قرأ بكسر الياء.

    في قوله تعالى {رؤياك}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.
    •
  • قرأ بإبدال الهمزة واوا، ثم قلبها ياء، وأدغمها في الياء التي بعدها.
    •
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
    •
  • قرأ بإبدال الهمزة واوا، مع التقليل.
    •
  • قرأ بترك الإمالة، ووقف بإبدال الهمزة واوا، مع الإظهار والإدغام.
    •
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة.
    •
    قرأ بالفتح مع تحقيق الهمزة.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.

    في قوله تعالى {لك كيدا}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {كيدا إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {للإنسان}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    في قوله تعالى {مبين وكذلك}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    •
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم} - رقم الآية: 6

    في قوله تعالى {تأويل}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {الأحاديث}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    في قوله تعالى {آل}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    •
    قرأ بقصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {وإسحاق}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    الصفحات