| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم} - رقم الآية: 67في قوله تعالى {لنبي}
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
في قوله تعالى {لنبي أن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أن يكون}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يكون}
باقي الرواة
قرؤوا بياء التذكير.
في قوله تعالى {أسرى}
قرأ بفتح الهمزة، وإسكان السين، وحذف الألف بعدها، مع التقليل.
قرأ بضم الهمزة، وفتح السين، وألف بعدها، مع ترك الإمالة.
قرأ بفتح الهمزة، وإسكان السين، وحذف الألف بعدها، مع الإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الهمزة، وإسكان السين، وحذف الألف بعدها، مع ترك الإمالة.
قرأ بفتح الهمزة، وإسكان السين، وحذف الألف بعدها، مع ترك الإمالة.
قرأ بفتح الهمزة، وإسكان السين، وحذف الألف بعدها، مع التقليل.
في قوله تعالى {الأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الدنيا}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {الآخرة}
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء وصلاً، وقصر البدل، وإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء للإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
في قوله تعالى
{لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم} - رقم الآية: 68في قوله تعالى {لمسكم فيما}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {أخذتم}
قرأ بإظهار الذال عند التاء.
باقي الرواة
قرؤوا بإدغام الذال في التاء.
قرأ بإدغام الذال في التاء.
في قوله تعالى {أخذتم عذاب}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم} - رقم الآية: 69في قوله تعالى {غنمتم حلالا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {طيبا واتقوا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {رحيم يا أيها}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم} - رقم الآية: 70في قوله تعالى {يا أيها}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {النبي}
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
في قوله تعالى {أيديكم من}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {الأسرى}
قرأ ( الْــأَسْـرَى ) بفتح الهمزة مع نقل حركتها مع سكون السين، والتقليل بلا خلاف.
قرأ ( الأُسَـارَى ) بضم الهمزة، وفتح السين، وألف بعدها، مع ترك الإمالة.
قرأ ( الْــأُسَـارَى ) بضم الهمزة، وفتح السين، وألف بعدها، مع الإمالة.
قرأ ( الْــأَسْـرَى ) بفتح الهمزة، وسكون السين مع الإمالة والسكت، ويقف بالسكت، والنقل.
قرأ ( الْــأَسْـرَى ) بفتح الهمزة، وسكون السين مع الإمالة، والسكت وعدمه، ويقف بالسكت، والنقل.
قرأ ( الْــأَسْـرَى ) بفتح الهمزة، وسكون السين، مع الإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا ( الْــأَسْـرَى ) بفتح وتحقيق الهمزة، وسكون السين، مع ترك الإمالة.
قرأ ( الْــأَسْـرَى ) بفتح وتحقيق الهمزة، وسكون السين، مع ترك الإمالة.
قرأ ( الْــأَسْـرَى ) بفتح الهمزة مع نقل حركتها مع سكون السين، والتقليل بلا خلاف.
في قوله تعالى {إن يعلم}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {قلوبكم خيرا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {خيرا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {خيرا يؤتكم}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يؤتكم}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {يؤتكم خيرا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {خيرا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {منكم ويغفر}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ويغفر لكم}
قرأ بإدغام الراء في اللام بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بإظهار الراء عند اللام.
قرأ بإظهار الراء عند اللام.
في قوله تعالى {لكم والله}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {رحيم وإن}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
| الصفحات | |