| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين} - رقم الآية: 111في قوله تعالى {أرجه}
قرأ بترك الهمزة، واختلاس كسرة الهاء.
قرأ بهمزة ساكنة، مع إشباع ضمة الهاء.
قرأ بالهمزة واختلاس ضمة الهاء.
قرأ بهمزة ساكنة، مع اختلاس كسرة الهاء.
قرأ بترك الهمزة، وإسكان الهاء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الهمزة، وإشباع كسرة الهاء.
قرأ بترك الهمزة، واختلاس كسرة الهاء.
قرأ بترك الهمزة، وإشباع كسرة الهاء.
في قوله تعالى {وأخاه}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وأخاه وأرسل}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {وأرسل}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {المدائن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{يأتوك بكل ساحر عليم} - رقم الآية: 112في قوله تعالى {يأتوك}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {ساحر}
قرأ ( سـَــحَّـار ٍ ) بتشديد الحاء وألف بعدها على وزن فعّال.
قرأ ( سـَــحَّـار ٍ ) بتشديد الحاء، وألف بعدها، مع الإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا بألف بعد السين وكسر الحاء خفيفة.
قرأ بألف بعد السين وكسر الحاء خفيفة.
في قوله تعالى {عليم وجاء}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين} - رقم الآية: 113في قوله تعالى {وجاء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {السحرة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {إن}
قرأ بهمزتين مع تسهيل الهمزة الثانية، وإدخال ألف الفصل بينهما.
قرأ بهمزتين، مع تسهيل الهمزة الثانية بلا إدخال.
قرأ بهمزتين محققتين مع الإدخال بلا خلاف؛ لأنه من المواضع السبعة.
قرأ بهمزتين محققتين، ووقف بتحقيق وتسهيل الثانية.
باقي الرواة
قرؤوا بهمزة واحدة على الخبر.
قرأ بهمزة واحدة على الخبر.
في قوله تعالى {لأجرا}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لأجرا إن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{قال نعم وإنكم لمن المقربين} - رقم الآية: 114في قوله تعالى {نعم}
باقي الرواة
قرؤوا بفتح العين.
في قوله تعالى {وإنكم}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وإنكم لمن}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين} - رقم الآية: 115في قوله تعالى {يا موسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {وإما}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نكون نحن}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى
{قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم} - رقم الآية: 116في قوله تعالى {الناس}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {واسترهبوهم وجاءوا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {وجاءوا}
قرأ بالفتح، مع تحقيق الهمزة، وتثليث مد البدل.
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة، وقصر مد البدل.
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة، وقصر مد البدل.
قرأ بالفتح، مع تحقيق الهمزة، وقصر مد البدل.
قرأ بالفتح، مع تحقيق الهمزة، وتثليث مد البدل.
في قوله تعالى {عظيم وأوحينا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
| الصفحات |  |