الصفحات 1 2
في قوله تعالى
{قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون} - رقم الآية: 47 في قوله تعالى {قل أرأيتكم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أرأيتكم}
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
قرأ بتسهيل، وإبدال الهمزة الثانية ألفاً مع الإشباع.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية وقفا.
قرأ بإسقاط الهمزة الثانية وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين.
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
قرأ بتسهيل، وإبدال الهمزة الثانية ألفاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {أرأيتكم إن}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {إن أتاكم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أتاكم}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أتاكم عذاب}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {بغتة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {بغتة أو}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {جهرة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى
{وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 48 في قوله تعالى {فمن آمن}
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آمن}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {وأصلح}
قرأ بتغليظ اللام، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتسهيل، والتحقيق، مع ترقيق اللام في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بترقيق اللام، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتغليظ اللام، مع تحقيق الهمزة.
في قوله تعالى {خوف}
قرأ ( خَوْفَ ) بفتح الفاء، وحذف التنوين، مبنيا على الفتح.
باقي الرواة
قرؤوا ( خَوْفٌ ) بالرفع مع التنوين.
قرأ ( خَوْفٌ ) بالرفع مع التنوين.
في قوله تعالى {عليهم}
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
قرأ بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عليهم ولا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {هم يحزنون}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون} - رقم الآية: 49 في قوله تعالى {بآياتنا}
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
في قوله تعالى {العذاب بما}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى
{قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون} - رقم الآية: 50 في قوله تعالى {أقول لكم}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {لكم عندي}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {خزائن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أقول لكم}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {لكم إني}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
في قوله تعالى {ملك إن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {إن أتبع}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يوحى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {إلي}
باقي الرواة
وقف بدون هاء السكت.
في قوله تعالى {الأعمى}
قرأ بالنقل مع التقليل بخلف عنه.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بالنقل مع التقليل بخلف عنه.
في قوله تعالى {والبصير}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
الصفحات 1 2
