في قوله تعالى {ووضعنا عنك وزرك} - رقم الآية: 2

في قوله تعالى {وزرك}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {ورفعنا لك ذكرك} - رقم الآية: 4

    في قوله تعالى {ذكرك}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {فإن مع العسر يسرا} - رقم الآية: 5

    في قوله تعالى {فإن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {العسر}
  • قرأ بضم السين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان السين.
    قرأ بإسكان السين.

    في قوله تعالى {يسرا}
  • قرأ بضم السين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان السين.
    قرأ بإسكان السين.

    في قوله تعالى {يسرا إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إن مع العسر يسرا} - رقم الآية: 6

    في قوله تعالى {العسر}
  • قرأ بضم السين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان السين.
    قرأ بإسكان السين.

    في قوله تعالى {يسرا}
  • قرأ بضم السين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان السين.
    قرأ بإسكان السين.

    في قوله تعالى {فإذا فرغت فانصب} - رقم الآية: 7

    في قوله تعالى {فإذا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {وإلى ربك فارغب} - رقم الآية: 8

    في قوله تعالى {وإلى}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {فارغب بسم - فارغب والتين}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.
    فصل بالبسملة بين السورتين.
      ورش  عن  نافع
    فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.