| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{وسيجنبها الأتقى} - رقم الآية: 17في قوله تعالى {الأتقى}
قرأ بالنقل مع التقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل وقفاً، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة وقفاً، مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة وقفاً، مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة وقفاً، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وقفاً، مع تحقيق الهمزة وترك السكت.
قرأ بالفتح وقفاً، مع تحقيق الهمزة وترك السكت.
قرأ بالنقل مع التقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى
{الذي يؤتي ماله يتزكى} - رقم الآية: 18في قوله تعالى {يؤتي}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {يتزكى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{وما لأحد عنده من نعمة تجزى} - رقم الآية: 19في قوله تعالى {لأحد}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نعمة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {تجزى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى} - رقم الآية: 20في قوله تعالى {ابتغاء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الأعلى}
قرأ بالنقل مع التقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
قرأ بالنقل مع التقليل بلا خلاف عنه.
| الصفحات | |