| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{وما يغني عنه ماله إذا تردى} - رقم الآية: 11في قوله تعالى {عنه ماله}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {تردى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{إن علينا للهدى} - رقم الآية: 12في قوله تعالى {للهدى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{وإن لنا للآخرة والأولى} - رقم الآية: 13في قوله تعالى {وإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {للآخرة}
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء وصلاً، وقصر البدل، وإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء للإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
في قوله تعالى {والأولى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع النقل، وتثليث البدل.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، وترك السكت، مع قصر البدل.
قرأ بالفتح، وترك السكت، مع قصر البدل.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع النقل، وتثليث البدل.
في قوله تعالى
{فأنذرتكم نارا تلظى} - رقم الآية: 14في قوله تعالى {فأنذرتكم}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {فأنذرتكم نارا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {نارا تلظى}
قرأ بتشديد التاء وصلاً، مع تخفيفها حال الابتداء بها.
باقي الرواة
قرؤوا بتاء مخففة وصلاً وابتداء.
قرأ بتاء مخففة وصلاً وابتداء.
في قوله تعالى {تلظى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{لا يصلاها إلا الأشقى} - رقم الآية: 15في قوله تعالى {يصلاها}
قرأ بتغليظ اللام مع الفتح، والترقيق مع التقليل.
قرأ بترقيق اللام مع الإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام مع الفتح.
قرأ بترقيق اللام مع الفتح.
قرأ بتغليظ اللام مع الفتح، والترقيق مع التقليل.
في قوله تعالى {الأشقى}
قرأ بالنقل مع التقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل وقفاً، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة وقفاً، مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة وقفاً، مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالإمالة وقفاً، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وقفاً، مع تحقيق الهمزة وترك السكت.
قرأ بالفتح وقفاً، مع تحقيق الهمزة وترك السكت.
قرأ بالنقل مع التقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى
{الذي كذب وتولى} - رقم الآية: 16في قوله تعالى {وتولى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
| الصفحات |  |