الصفحات

في قوله تعالى {والليل إذا يغشى} - رقم الآية: 1

في قوله تعالى {يغشى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {والنهار إذا تجلى} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {والنهار}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
    •
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
    •
    قرأ بالفتح بلا خلاف.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {تجلى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {وما خلق الذكر والأنثى} - رقم الآية: 3

    في قوله تعالى {والأنثى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع التقليل بلا خلاف عنه.
    •
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت، ووقف بالسكت والنقل.
    •
  • قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
    •
  • قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع التقليل بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {إن سعيكم لشتى} - رقم الآية: 4

    في قوله تعالى {سعيكم لشتى}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {لشتى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بالفتح وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {فأما من أعطى واتقى} - رقم الآية: 5

    في قوله تعالى {فأما}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {من أعطى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أعطى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.
    •
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بخلف عنه.

    في قوله تعالى {واتقى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بالفتح بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {وصدق بالحسنى} - رقم الآية: 6

    في قوله تعالى {بالحسنى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.
    •
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بالفتح وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفاً.

    الصفحات