الصفحات

في قوله تعالى {فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا} - رقم الآية: 17

في قوله تعالى {كفرتم يوما}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {يوما يجعل}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {السماء منفطر به كان وعده مفعولا} - رقم الآية: 18

    في قوله تعالى {السماء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {منفطر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {مفعولا إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا} - رقم الآية: 19

    في قوله تعالى {تذكرة}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء، مع فتح هاء التأنيث.
  • قرأ بتفخيم الراء وصلاً، ووقف بإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء، مع فتح هاء التأنيث.
    قرأ بتفخيم الراء، مع فتح هاء التأنيث.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء، مع فتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {شاء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {سبيلا إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} - رقم الآية: 20

    في قوله تعالى {أدنى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بخلف عنه.

    في قوله تعالى {ثلثي}
  • قرأ بإسكان اللام.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بضم اللام.
    قرأ بضم اللام.

    في قوله تعالى {ونصفه}
  • قرأ بنصب الفاء وضم الهاء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بخفض الفاء وكسر الهاء.
    قرأ بخفض الفاء وكسر الهاء.

    في قوله تعالى {وثلثه}
  • قرأ بنصب الثاء وضم الهاء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بخفض الثاء وكسر الهاء.
    قرأ بخفض الثاء وكسر الهاء.

    في قوله تعالى {وطائفة}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
  • قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين، مع فتح هاء التأنيث.
    قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع فتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {يقدر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {تحصوه فتاب}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {عليكم فاقرءوا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {فاقرءوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع تثليث مد البدل.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وحذف الهمزة، فتصبح الواو لينةً.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع تثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {القرآن}
  • قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {منكم مرضى}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {مرضى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
    قرأ بالفتح وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بخلف عنه.

    في قوله تعالى {وآخرون}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
    قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.

    في قوله تعالى {الأرض}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    في قوله تعالى {وآخرون}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
    قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.

    في قوله تعالى {فاقرءوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع تثليث مد البدل.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وحذف الهمزة، فتصبح الواو لينةً.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع تثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {منه وأقيموا}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {وأقيموا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {الصلاة}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتغليظ اللام.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترقيق اللام.
    قرأ بترقيق اللام.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتغليظ اللام.

    في قوله تعالى {وآتوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
    قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.

    في قوله تعالى {وأقرضوا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {حسنا وما}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {لأنفسكم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {لأنفسكم من}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {من خير}
  • قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
    قرأ بالإظهار مع ترك الغنة.

    في قوله تعالى {تجدوه عند}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {الله هو}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {هو}
  • وقف بهاء السكت باتفاق.
    1. باقي الرواة
  • وقف بترك هاء السكت.
    وقف بترك هاء السكت.

    في قوله تعالى {خيرا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {خيرا وأعظم}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {وأعظم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أجرا واستغفروا}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {واستغفروا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {رحيم بسم - رحيم يا أيها}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.
    فصل بالبسملة بين السورتين.
      ورش  عن  نافع
    فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.

    الصفحات