| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا} - رقم الآية: 11في قوله تعالى {وأنا}
قرأ بفتح الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بفتح الهمزة، مع التحقيق والتسهيل وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
في قوله تعالى {ذلك كنا}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {طرائق}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {طرائق قددا}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {قددا وأنا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا} - رقم الآية: 12في قوله تعالى {وأنا}
قرأ بفتح الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بفتح الهمزة، مع التحقيق والتسهيل وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
في قوله تعالى {الأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نعجزه هربا}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {هربا وأنا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا} - رقم الآية: 13في قوله تعالى {وأنا}
قرأ بفتح الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بفتح الهمزة، مع التحقيق والتسهيل وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
في قوله تعالى {الهدى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آمنا}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {فمن يؤمن}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يؤمن}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {بخسا ولا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {رهقا وأنا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا} - رقم الآية: 14في قوله تعالى {وأنا}
قرأ بفتح الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بفتح الهمزة، مع التحقيق والتسهيل وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
قرأ بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
في قوله تعالى {فمن أسلم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {فأولئك}
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة الأولى، مع تسهيل الثانية مع المد والقصر فتكون أربعة أوجه.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {رشدا وأما}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا} - رقم الآية: 15في قوله تعالى {وأما}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {حطبا وألو}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا} - رقم الآية: 16في قوله تعالى {وألو}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الطريقة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {لأسقيناهم}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لأسقيناهم ماء}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ماء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {ماء غدقا}
قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
قرأ بالإظهار مع ترك الغنة.
| الصفحات | |