الصفحات

في قوله تعالى {فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون} - رقم الآية: 27

في قوله تعالى {رأوه}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {رأوه زلفة}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {زلفة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
    قرأ بفتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {سيئت}
  • قرأ بالكسرة الخالصة، مع تحقيق الهمزة.
  • قرأ بالكسرة الخالصة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإشمام الكسرةِ الضمَّ، مع تحقيق الهمزة.
    قرأ بإشمام الكسرةِ الضمَّ، مع تحقيق الهمزة.

    في قوله تعالى {وقيل}
  • قرأ بإشمام الكسرةِ الضمَّ.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالكسرة الخالصة.
    قرأ بالكسرة الخالصة.

    في قوله تعالى {كنتم به}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {تدعون}
  • قرأ بإسكان الدال.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بدال مشددة مفتوحة.
    قرأ بدال مشددة مفتوحة.

    في قوله تعالى {قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم} - رقم الآية: 28

    في قوله تعالى {قل أرأيتم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أرأيتم}
  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بتسهيل، وإبدال الهمزة الثانية ألفاً مع الإشباع.
  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية وقفا.
  • قرأ بإسقاط الهمزة الثانية وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين.
    قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتسهيل، وإبدال الهمزة الثانية ألفاً مع الإشباع.

    في قوله تعالى {أرأيتم إن}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

    في قوله تعالى {إن أهلكني}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أهلكني الله}
  • قرأ بإسكان ياء الإضافة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح ياء الإضافة.
    قرأ بفتح ياء الإضافة.

    في قوله تعالى {معي أو}
  • قرأ بإسكان ياء الإضافة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح ياء الإضافة.
    قرأ بفتح ياء الإضافة.

    في قوله تعالى {فمن يجير}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {يجير}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {الكافرين}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
    قرأ بالفتح بلا خلاف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {عذاب أليم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين} - رقم الآية: 29

    في قوله تعالى {هو}
  • وقف بهاء السكت باتفاق.
    1. باقي الرواة
  • وقف بترك هاء السكت.
    وقف بترك هاء السكت.

    في قوله تعالى {آمنا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    قرأ بقصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {وعليه توكلنا}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {فستعلمون}
  • قرأ بياء الغيب.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتاء الخطاب.
    قرأ بتاء الخطاب.

    في قوله تعالى {هو}
  • وقف بهاء السكت باتفاق.
    1. باقي الرواة
  • وقف بترك هاء السكت.
    وقف بترك هاء السكت.

    في قوله تعالى {قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين} - رقم الآية: 30

    في قوله تعالى {قل أرأيتم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أرأيتم}
  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بتسهيل، وإبدال الهمزة الثانية ألفاً مع الإشباع.
  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية وقفا.
  • قرأ بإسقاط الهمزة الثانية وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين.
    قرأ بتسهيل الهمزة الثانية.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتسهيل، وإبدال الهمزة الثانية ألفاً مع الإشباع.

    في قوله تعالى {أرأيتم إن}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

    في قوله تعالى {إن أصبح}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {ماؤكم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {ماؤكم غورا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {فمن يأتيكم}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {يأتيكم}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {يأتيكم بماء}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {بماء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {معين بسم - معين ن}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.
    فصل بالبسملة بين السورتين.
      ورش  عن  نافع
    فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.

    الصفحات