الصفحات

في قوله تعالى {فبأي آلاء ربكما تكذبان} - رقم الآية: 71

في قوله تعالى {فبأي}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {آلاء}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {فبأي آلاء ربكما تكذبان} - رقم الآية: 73

    في قوله تعالى {فبأي}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {آلاء}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان} - رقم الآية: 74

    في قوله تعالى {يطمثهن}
  • قرأ بكسر الميم، مع الوقف بهاء السكت على نون النسوة.
  • وردت مذاهب كثيرة في الموضعين، وحاصلها كما قال الجعبري :
    أنه نقل عن الكسائي ثلاثة مذاهب:
    ضم الميم في الموضع الأول وكسرها في الموضع الثاني من الروايتين
    والتخيير بينهما
    وكسر الأول وضم الثاني من رواية أبي الحارث وبالعكس
    ولايصح ضمهما معاً ولا كسرهما معا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر الميم، وترك الوقف بهاء السكت على نون النسوة.
    قرأ بكسر الميم، وترك الوقف بهاء السكت على نون النسوة.

    في قوله تعالى {قبلهم ولا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {فبأي آلاء ربكما تكذبان} - رقم الآية: 75

    في قوله تعالى {فبأي}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {آلاء}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان} - رقم الآية: 76

    في قوله تعالى {متكئين}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
  • قرأ بحذف الهمزة في الحالين.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة بين بين ، وبحذفها على الرسم.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {رفرف خضر}
  • قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
    قرأ بالإظهار مع ترك الغنة.

    في قوله تعالى {خضر وعبقري}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {فبأي آلاء ربكما تكذبان} - رقم الآية: 77

    في قوله تعالى {فبأي}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {آلاء}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.

    الصفحات