| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم} - رقم الآية: 61في قوله تعالى {وإنه}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {للساعة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {واتبعون}
قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.
في قوله تعالى {واتبعون هذا}
قرأ بإثبات الياء الزائدة وصلاً وحذفها وقفا.
قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.
في قوله تعالى {صراط}
قرأ بالسين بدلا من الصاد.
قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، في جميع القرآن.
باقي الرواة
قرؤوا بالصاد الخالصة.
في قوله تعالى {مستقيم ولا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{ولا يصدنكم الشيطان إنه لكم عدو مبين} - رقم الآية: 62في قوله تعالى {لكم عدو}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {مبين ولما}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله وأطيعون} - رقم الآية: 63في قوله تعالى {جاء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عيسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {قد جئتكم}
باقي الرواة
أظهر الدال عند الجيم.
في قوله تعالى {جئتكم}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {جئتكم بالحكمة}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {بالحكمة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {ولأبين}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق وإبدال الهمزة ياء مضمومة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {ولأبين لكم}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {لكم بعض}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {فيه فاتقوا}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {وأطيعون}
قرأ بتحقيق الهمزة، وأثبت الياء في الحالين.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتسهيل والتحقيق، مع حذف الياء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وحذف الياء.
قرأ بتحقيق الهمزة وحذف الياء.
في قوله تعالى {وأطيعون إن}
قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.
في قوله تعالى
{إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم} - رقم الآية: 64في قوله تعالى {الله هو}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {هو}
باقي الرواة
وقف بترك هاء السكت.
في قوله تعالى {وربكم فاعبدوه}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {فاعبدوه هذا}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر الصلة، مع ترك الإدغام.
قرأ بقصر الصلة، مع ترك الإدغام.
في قوله تعالى {صراط}
قرأ بالسين بدلا من الصاد.
قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، في جميع القرآن.
باقي الرواة
قرؤوا بالصاد الخالصة.
في قوله تعالى
{فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم} - رقم الآية: 65في قوله تعالى {الأحزاب}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {بينهم فويل}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ظلموا}
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
في قوله تعالى {يوم أليم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون} - رقم الآية: 66في قوله تعالى {الساعة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {تأتيهم}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {تأتيهم بغتة}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {بغتة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {بغتة وهم}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وهم لا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
| الصفحات | |