الصفحات

في قوله تعالى {قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار} - رقم الآية: 61

في قوله تعالى {فزده عذابا}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {النار}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
    قرأ بالفتح بلا خلاف.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار} - رقم الآية: 62

    في قوله تعالى {نرى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
    قرأ بالفتح بلا خلاف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {نعدهم من}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {الأشرار}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع التقليل بلا خلاف.
  • قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالتقليل، مع السكت، ووقف بالسكت والنقل.
  • قرأ بالتقليل، مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل، مع التقليل بلا خلاف.

    في قوله تعالى {الأشرار أتخذناهم}
  • قرأ بهمزة وصل مكسورة ابتداء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بهمزة قطع مفتوحة وصلاً وابتداء.
    قرأ بهمزة قطع مفتوحة وصلاً وابتداء.

    في قوله تعالى {أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار} - رقم الآية: 63

    في قوله تعالى {أتخذناهم}
  • قرأ بهمزة وصل مكسورة ابتداء.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بهمزة قطع مفتوحة وصلاً وابتداء.
    قرأ بهمزة قطع مفتوحة وصلاً وابتداء.

    في قوله تعالى {أتخذناهم سخريا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترك صلة ميم الجمع.

    في قوله تعالى {سخريا}
      باقي الرواة
  • قرؤوا بضم السين.
    قرأ بضم السين.

    في قوله تعالى {سخريا أم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {زاغت}
      كل الرواة
  • ليس له في هذا الباب شيء.
    ليس له في هذا الباب شيء.

    في قوله تعالى {الأبصار}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    في قوله تعالى {إن ذلك لحق تخاصم أهل النار} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {النار}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
    قرأ بالفتح بلا خلاف.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار} - رقم الآية: 65

    في قوله تعالى {قل إنما}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {منذر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {منذر وما}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {من إله}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إله إلا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {القهار رب}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {والأرض}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    الصفحات