الصفحات 1 2
في قوله تعالى
{ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين} - رقم الآية: 27 في قوله تعالى {النبوة}
قرأ بالهمزة بعد الواو، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بالواو المشددة، مع إمالة هاء التأنيث.
باقي الرواة
قرؤوا بالواو المشددة، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بالهمزة بعد الواو، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {وآتيناه}
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
في قوله تعالى {وآتيناه أجره}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {الدنيا}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {وإنه}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الآخرة}
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء وصلاً، وقصر البدل، وإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء للإمالة.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
في قوله تعالى
{ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين} - رقم الآية: 28 في قوله تعالى {ولوطا إذ}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {قال لقومه}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {إنكم}
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال..
قرأ بهمزتين محققتين على الاستفهام، بلا إدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى، وتسهيل وتحقيق الثانية..
باقي الرواة
قرؤوا بهمزة واحدة على الخبر.
قرأ بهمزة واحدة على الخبر.
في قوله تعالى {إنكم لتأتون}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {لتأتون}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {الفاحشة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {سبقكم}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {سبقكم بها}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {من أحد}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين} - رقم الآية: 29 في قوله تعالى {أئنكم}
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، بلا إدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما، مع الإدخال.
باقي الرواة
قرؤوا بهمزتين محققتين على الاستفهام، بلا إدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال.
قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، بلا إدخال.
في قوله تعالى {أئنكم لتأتون}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {لتأتون}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {وتأتون}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {قالوا ائتنا}
قرأ بإبدال الهمزة وصلاً واوا من جنس سابقها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ويقف بإبدال الهمزة واوا من جنس سابقها.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة وصلاً واوا من جنس سابقها.
في قوله تعالى {ائتنا}
كل الرواة
قرؤوا حال البدء بها بهمزة وصل مكسورة، وياء بعدها، مبدلة من همزة القطع الساكنة.
قرأ حال البدء بها بهمزة وصل مكسورة، وياء بعدها، مبدلة من همزة القطع الساكنة.
في قوله تعالى
{قال رب انصرني على القوم المفسدين} - رقم الآية: 30 في قوله تعالى {قال رب}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
الصفحات 1 2
