الصفحات

في قوله تعالى {قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون} - رقم الآية: 111

في قوله تعالى {أنؤمن}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {أنؤمن لك}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {واتبعك}
  • قرأ (وَأَتــْــبـَـاعـُـكَ) بقطع همزة الوصل، وتاء ساكنة، وألف بعد الباء، مع رفع العين.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا (وَاتــَّــبـَـعـَـكَ ) بوصل الهمزة، وتاء مشددة مفتوحة، وفتح العين، بلا ألف قبلها.
    •
    قرأ (وَاتــَّــبـَـعـَـكَ ) بوصل الهمزة، وتاء مشددة مفتوحة، وفتح العين، بلا ألف قبلها.

    في قوله تعالى {الأرذلون}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    في قوله تعالى {إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون} - رقم الآية: 113

    في قوله تعالى {حسابهم إلا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
    •
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

    في قوله تعالى {وما أنا بطارد المؤمنين} - رقم الآية: 114

    في قوله تعالى {المؤمنين}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
    •
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {إن أنا إلا نذير مبين} - رقم الآية: 115

    في قوله تعالى {إن أنا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {أنا إلا}
  • أثبت الألف وصلاً بخلف عنه، ووقف بإثباتها كالجمهور.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بإثبات الألف وقفاً، وحذفه وصلا.
    •
    أثبت الألف وصلاً بخلف عنه، ووقف بإثباتها كالجمهور.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإثبات الألف وقفاً، وحذفه وصلاً.

    في قوله تعالى {نذير}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    •
    قرأ بتفخيم الراء.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    في قوله تعالى {قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين} - رقم الآية: 116

    في قوله تعالى {لئن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {قال رب إن قومي كذبون} - رقم الآية: 117

    في قوله تعالى {قال رب}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {كذبون}
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
    •
    قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.

    في قوله تعالى {كذبون فافتح}
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
    •
    قرأ بحذف الياء الزائدة في الحالين.

    الصفحات