| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم} - رقم الآية: 7في قوله تعالى {يروا إلى}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {الأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {كم أنبتنا}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {كريم إن}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين} - رقم الآية: 8في قوله تعالى {لآية}
قرأ بتثليث مد البدل ، مع تحقيق الهمزة وفتح هاء التأنيث.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
قرأ بتحقيق الهمزة مع قصر مد البدل، وإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، مع تحقيق الهمزة، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بقصر مد البدل، مع تحقيق الهمزة، وفتح هاء التأنيث.
قرأ بتثليث مد البدل ، مع تحقيق الهمزة وفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {لآية وما}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {أكثرهم مؤمنين}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {مؤمنين}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى
{وإن ربك لهو العزيز الرحيم} - رقم الآية: 9في قوله تعالى {وإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لهو}
قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.
قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.
قرأ بضم الهاء وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين} - رقم الآية: 10في قوله تعالى {وإذ}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نادى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {موسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {أن ائت}
قرأ بإبدال الهمزة وصلاً ياء من جنس سابقها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ويقف بإبدال الهمزة ياء من جنس سابقها.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة وصلاً ياء من جنس سابقها.
في قوله تعالى {ائت}
كل الرواة
قرؤوا حال البدء بها بهمزة وصل مكسورة، وياء بعدها، مبدلة من همزة القطع الساكنة.
قرأ حال البدء بها بهمزة وصل مكسورة، وياء بعدها، مبدلة من همزة القطع الساكنة.
| الصفحات | |