الصفحات

في قوله تعالى {قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا} - رقم الآية: 21

في قوله تعالى {كذلك قال}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {قال ربك}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {هو}
  • وقف بهاء السكت باتفاق.
    •
      باقي الرواة
  • وقف بترك هاء السكت.
    •
    وقف بترك هاء السكت.

    في قوله تعالى {علي}
  • وقف بهاء السكت بلا خلاف.
    •
      باقي الرواة
  • وقف بدون هاء السكت.
    •
    وقف بدون هاء السكت.

    في قوله تعالى {هين ولنجعله}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    •
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {آية}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
    •
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفاً، مع قصر مد البدل.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
    •
    قرأ بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {للناس}
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
    •
    قرأ بالفتح بلا خلاف عنه.

    في قوله تعالى {ورحمة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
    •
    قرأ بفتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {فحملته فانتبذت به مكانا قصيا} - رقم الآية: 22

    في قوله تعالى {فحملته فانتبذت}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    •
    قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.

    في قوله تعالى {فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا} - رقم الآية: 23

    في قوله تعالى {فأجاءها}
  • قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة الأولى، مع تسهيل الثانية مع المد والقصر فتكون أربعة أوجه.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {النخلة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
    •
    قرأ بفتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {مت}
  • قرأ بكسر الميم.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بضم الميم.
    •
    قرأ بكسر الميم.

    في قوله تعالى {نسيا}
  • قرأ بفتح النون.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر النون.
    •
    قرأ بكسر النون.

    في قوله تعالى {فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا} - رقم الآية: 24

    في قوله تعالى {فناداها}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.
    •
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالتقليل بخلف عنه.

    في قوله تعالى {من}
  • قرأ بفتح الميم.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر الميم.
    •
    قرأ بكسر الميم.

    في قوله تعالى {تحتها}
  • قرأ بنصب التاء.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بخفض التاء.
    •
    قرأ بخفض التاء.

    في قوله تعالى {قد جعل}
  • أدغم الدال في الجيم.
    •
      باقي الرواة
  • أظهر الدال عند الجيم.
    •
    أظهر الدال عند الجيم.

    في قوله تعالى {جعل ربك}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {سريا وهزي}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    •
    قرأ بالإدغام مع الغنة.

    في قوله تعالى {وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا} - رقم الآية: 25

    في قوله تعالى {النخلة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
    •
    قرأ بفتح هاء التأنيث.

    في قوله تعالى {النخلة تساقط}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •
    قرأ بالإظهار.

    في قوله تعالى {تساقط}
  • قرأ بالياء على التذكير، وتشديد السين، وفتح القاف.
    •
      حفص  عن  عاصم
  • قرأ بضم التاء، وتخفيف السين، وكسر القاف.
    •
  • قرأ بفتح التاء على التأنيث والقاف، وتخفيف السين.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالتاء على التأنيث، وتشديد السين، وفتح القاف.
    •
    قرأ بالتاء على التأنيث، وتشديد السين، وفتح القاف.

    في قوله تعالى {فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا} - رقم الآية: 26

    في قوله تعالى {فإما}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {فلن أكلم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •
      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •
    قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل وصلاً ووقفاً.

    الصفحات