| الصفحات |  |
في قوله تعالى
{يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا} - رقم الآية: 7في قوله تعالى {يا زكريا إنا}
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية التسهيل أو الإبدال واوا مكسورة.
باقي الرواة
ليس له في هذا الباب شيء.
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الهمزة الثانية التسهيل أو الإبدال واوا مكسورة.
في قوله تعالى {نبشرك}
قرأ بضم النون، وفتح الباء، وشين مشددة مكسورة، مع ترقيق الراء.
قرأ بفتح النون، وإسكان الباء، وشين مخففة مضمومة.
باقي الرواة
قرؤوا بضم النون، وفتح الباء، وشين مشددة مكسورة.
قرأ بضم النون، وفتح الباء، وشين مشددة مكسورة.
قرأ بضم النون، وفتح الباء، وشين مشددة مكسورة، مع ترقيق الراء.
في قوله تعالى {يحيى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى
{قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا} - رقم الآية: 8في قوله تعالى {قال رب}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {أنى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {غلام وكانت}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {امرأتي}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عاقرا}
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
في قوله تعالى {عاقرا وقد}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {عتيا}
باقي الرواة
قرؤوا بضم العين.
في قوله تعالى
{قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا} - رقم الآية: 9في قوله تعالى {كذلك قال}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {قال ربك}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {هو}
باقي الرواة
وقف بترك هاء السكت.
في قوله تعالى {علي}
باقي الرواة
وقف بدون هاء السكت.
في قوله تعالى {هين وقد}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {خلقتك}
قرأ ( خـَـلـَـقـْـنـَـاكَ ) بنون مفتوحة وألف؛ على لفظ المعظم نفسه.
باقي الرواة
قرؤوا ( خـَـلـَـقـْـتـُـكَ ) بالتاء المضمومة، وترك الألف، على الإفراد.
قرأ ( خـَـلـَـقـْـتـُـكَ ) بالتاء المضمومة، وترك الألف، على الإفراد.
في قوله تعالى {شيئا}
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
في قوله تعالى
{قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا} - رقم الآية: 10في قوله تعالى {قال رب}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {لي آية}
قرأ بفتح ياء الإضافة مع تثليث مد البدل.
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
قرأ بفتح ياء الإضافة مع تثليث مد البدل.
في قوله تعالى {آية}
قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفاً، مع قصر مد البدل.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {آيتك}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
| الصفحات | |