في قوله تعالى {الذين جعلوا القرآن عضين} - رقم الآية: 91

في قوله تعالى {القرآن}
  • قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {فوربك لنسألنهم أجمعين} - رقم الآية: 92

    في قوله تعالى {لنسألنهم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {لنسألنهم أجمعين}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

    في قوله تعالى {فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين} - رقم الآية: 94

    في قوله تعالى {فاصدع}
  • قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالصاد الخالصة، وترك الإشمام.
    قرأ بالصاد الخالصة، وترك الإشمام.

    في قوله تعالى {تؤمر}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {وأعرض}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {إنا كفيناك المستهزئين} - رقم الآية: 95

    في قوله تعالى {المستهزئين}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
  • قرأ بحذف الهمزة في الحالين.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة بين بين ، وبحذفها على الرسم.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
    قرأ بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون} - رقم الآية: 96

    في قوله تعالى {إلها آخر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.

    في قوله تعالى {آخر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    قرأ بقصر مد البدل.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بتثليث مد البدل.

    في قوله تعالى {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} - رقم الآية: 99

    في قوله تعالى {يأتيك}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
      ورش  عن  نافع
    قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

    في قوله تعالى {اليقين بسم - اليقين أتى}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.
    فصل بالبسملة بين السورتين.
      ورش  عن  نافع
    فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.