الصفحات 1 2
في قوله تعالى
{وإذ أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم} - رقم الآية: 141 في قوله تعالى {وإذ}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وإذ أنجيناكم}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أنجيناكم}
قرأ بالألف بعد الجيم، من غير ياء ولا نون.
باقي الرواة
قرؤوا بياء ونون العظمة بعد الجيم.
قرأ بياء ونون العظمة بعد الجيم.
في قوله تعالى {أنجيناكم من}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {من آل}
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آل}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {يسومونكم سوء}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {سوء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وله حال الوقف: النقل والإبدال مع الإدغام.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {يقتلون}
قرأ بفتح الياء، وسكون القاف، وضم التاء مخففة.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الياء، وفتح القاف، وكسر التاء مشددة.
قرأ بفتح الياء، وسكون القاف، وضم التاء مخففة.
في قوله تعالى {أبناءكم}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {أبناءكم ويستحيون}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ويستحيون نساءكم}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {نساءكم}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {نساءكم وفي}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {ذلكم بلاء}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {بلاء}
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {ربكم عظيم}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {عظيم وواعدنا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى
{وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين} - رقم الآية: 142 في قوله تعالى {وواعدنا}
قرأ (ووَعَــدْنـَا) بحذف الألف.
باقي الرواة
قرؤوا (ووَاعَـدْنـَا) بإثبات الألف.
قرأ (ووَاعَـدْنـَا) بإثبات الألف.
في قوله تعالى {موسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {ليلة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {ليلة وأتممناها}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وأتممناها}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {ليلة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {ليلة وقال}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {موسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {لأخيه}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {لأخيه هارون}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر الصلة، مع ترك الإدغام.
قرأ بقصر الصلة، مع ترك الإدغام.
في قوله تعالى {وأصلح}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى
{ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين} - رقم الآية: 143 في قوله تعالى {جاء}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {موسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {قال رب}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {أرني}
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الراء.
في قوله تعالى {أرني أنظر}
كل الرواة
أجمعوا على إسكان ياء الإضافة لجميع القراء.
أجمعوا على إسكان ياء الإضافة لجميع القراء.
في قوله تعالى {أنظر إليك}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {قال لن}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {تراني}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {ولكن انظر}
باقي الرواة
قرؤوا بضم النون.
في قوله تعالى {انظر إلى}
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {فإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {تراني}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {تجلى}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك الإمالة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {دكا}
قرأ بالمد وهمزة مفتوحة، ووقف بإبدال الهمزة مع القصر والتوسط والطول.
قرأ ( دَكـــَّــاءَ ) بترك التنوين مع المد، وهمزة مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا ( دَكـــًّــا ) بالتنوين بلا مد، ولا همزة.
قرأ ( دَكـــًّــا ) بالتنوين بلا مد، ولا همزة.
في قوله تعالى {موسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {أفاق قال}
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
في قوله تعالى {وأنا}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وأنا أول}
قرأ بإثبات الألف وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بإثبات الألف وقفاً، وحذفه وصلا.
قرأ بإثبات الألف وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {المؤمنين}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى
{قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين} - رقم الآية: 144 في قوله تعالى {يا موسى}
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
في قوله تعالى {إني اصطفيتك}
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
في قوله تعالى {الناس}
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
في قوله تعالى {برسالاتي}
باقي الرواة
قرؤوا بالجمع.
في قوله تعالى {آتيتك}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى
{وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء فخذها بقوة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأريكم دار الفاسقين} - رقم الآية: 145 في قوله تعالى {الألواح}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {شيء}
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، مع السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
في قوله تعالى {موعظة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {موعظة وتفصيلا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {شيء}
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، مع السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام، وعلى الوجهين السكون المحض والروم.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.
قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.
في قوله تعالى {بقوة}
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {بقوة وأمر}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وأمر}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {يأخذوا}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {بأحسنها}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {سأريكم}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {سأريكم دار}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى
{سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين} - رقم الآية: 146 في قوله تعالى {سأصرف}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {عن آياتي}
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {آياتي}
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
في قوله تعالى {آياتي الذين}
باقي الرواة
قرؤوا بفتح ياء الإضافة.
في قوله تعالى {الأرض}
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وإن يروا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {آية}
قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفاً، مع قصر مد البدل.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.
في قوله تعالى {يؤمنوا}
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً.
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
في قوله تعالى {وإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وإن يروا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {الرشد}
باقي الرواة
قرؤوا بضم الراء وإسكان الشين.
قرأ بضم الراء وإسكان الشين.
في قوله تعالى {يتخذوه سبيلا}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {سبيلا وإن}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {وإن}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {وإن يروا}
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
في قوله تعالى {يتخذوه سبيلا}
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
قرأ بترك الصلة مع قصر الهاء.
في قوله تعالى {بأنهم}
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً.
في قوله تعالى {بأنهم كذبوا}
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
في قوله تعالى {بآياتنا}
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
الصفحات 1 2
